我们的服务
源 中医：传统之源，润养当代。
中医问诊
在源中医，我们的医师倾听着您身体的精微诗篇——您脉搏的韵律、舌苔的图谱、气息的述说。通过这番神圣的对话，我们得以解读您健康的内在版图：
一、根本之机
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气：贵在流通，可有关隘？
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血：贵在濡养，可有亏空？
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阴：贵在涵润，可有不足？
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阳：贵在温煦，可有乖张？
二、外感六邪（六淫）
医者明辨，是何邪气(风、寒、暑、湿、燥、火)犯境，扰乱了您身国的太平。
三、食疗为先
疗愈之道，药食同源。我们将为您奉上个性化的饮食箴言：
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“寒者温之，热者苦之。”
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“借月华以滋阴，取阳和以振气。”
中医针灸
在源中医，针灸是引气归经的对话之道。医者承古法施针，于毫芒间疏通经络，如春泉破冰，导滞畅流。
其效之理：
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通衢导滞：犹疏浚沟渠以溉旱田，针以调气、血、阴阳，通则不痛，生机自复。
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攘外安内：直指 六淫 客邪，或散缠绵之湿，或驱善行之风，以复身国之和。
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形神共养：安形以松筋结，调神以释郁结，身心遂得和谐。
中医拔罐
源中医之拔罐，乃引痧透邪、调和表里之法。古以杯罐覆肤，负吸启元，今承陈志仁医师之心传：静提相合，其愈乃成。
拔罐复衡之理：
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宣郁导滞：罐似长风，拔引郁结之气、血，滞消则痛止。
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引新濡养：罐启如闸开，新血灌注以濡筋脉，肿消浊去。
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透邪外达：深伏之湿、寒、热，得罐力引而透出，身遂自安。
中医刮痧
在源中医，刮痧是引痧出表、焕新气血的醒身之法。医者以玉石为引，循经而行，如长风疏川，导滞通衢。所现之“痧”，乃郁闭之邪外达之象，非为伤也，乃为通也。
刮痧调和之妙：
一、宣透六淫
客于肌表之风、寒、热、湿，得刮板之宣散而解，热退寒消，痛楚得缓。
二、通灌江河
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活血：筋结得舒，容颜得润。
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行气：郁塞得开，表邪得散。
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清热：喉痹得宁，神躁得安。
三、守神归静
滞去则气血和，气血和则 神 自安——身之泰然，终化心之昭明。
温阳灸（艾灸）
源中医之温阳灸法，乃古术今彰。我们以精准科技，驭灸法（灸）之魂，引阳入经。先进设备可同时温煦多穴，热力深透，如暖阳破云，直达腠理。此非寻常之热，乃引阳归根、重燃生机之法。
现代灸疗革新之道：
传统之囿 源中医 · 温阳灸之进境
点灸单一，局部效果有限 群穴共调 → 系统得治，不独症消
热浮于表，穿透浅 深达枢机 → 沉寒痼湿，得以温化
烟灼之虞和烫伤风险 清宁纯阳 → 无烬无伤，唯阳气灌注
中医推拿
推拿（推拿），乃以手通经、以力对话的调和之术。源中医医师手法精微（滚、按、推），如与经络问答，导滞化结，若川流砾石，日渐圆通。然愈疾之道，贵在和合，故我们常倡推拿与西医共济，医道之兴，正在于古今中西之交融。
推拿调和之要：
一、行气导滞，靶向疏解
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通痹止痛：化解肌骨间之“痹”痛。
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理气安中：疏导郁气，以缓头痛、郁结、纳呆之症。
二、祛邪外达，身心俱轻
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疏风散寒：驱逐致颈僵之“风寒”。
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健脾化湿：消解致身重之“湿”浊。
三、辨机施治，标本兼顾
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“推拿之功，在于既治其标，更究其本。”
骨盆姿势矫正
于源中医看来，骨盆前倾乃筋、经、气三者失和之象，非独骨错。承陈志仁医师心法，我们融三法于一炉，以求整体复衡。
源氏之法，其要在三：
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柔正筋骨：以推拿柔和之力导引复位，不施强扳。
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外敷内效：用陈氏秘制药包（艾叶、红花、没药）外敷，以散寒化瘀。
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伺机行针：待肌筋得松，方 以“银丝度绢”之巧施针通络。
中医疼痛管理
源中医疼痛澄明之道：通则不痛，和乃长生。
痛者，气滞血泣之象，或因经络壅塞，或因气血亏虚，或为外邪内干。源中医辨痛，闻声更察未言之意。腰痛责之肾阳式微，痹痛归咎风湿羁留，术痛缘于瘀血未去——我辈之法，惟求疏瀹通衢，令生机川流复返。
源氏整合愈痛五径：
一、针道
“针为启关之钥。”
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腰痛：肾俞、命门，佐以电针调气。
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痹证：头针区配八风，通络止痛。
二、罐法
“罐启如闸开，瘀去新生来。”
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筋挛：循太阳经滑罐以舒筋。
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寒痛：火罐温煦，透达阳和。
三、手法
“手如解索，筋结自开。”
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腿股风：循经理筋佐以引伸。
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术后结：轻揉缓拨以松膜原。
四、方药
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急痛红肿：活血化瘀汤，散其瘀热。
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久虚萎软：独活寄生汤，壮其筋骨。
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外伤肿痛：跌打酒外搽，散瘀定痛。
五、合治
如针罐相合以治痹痛；手法佐灸以化肩凝。
中医内科
源中医之内科，乃调燮身国内政之艺。气馁则血滞，脏乖则疾生。医者本乎藏象之经，精于辨证，所疗者非病之名号，乃其下失和之枢机，导引身国复其天和之节律。
愈病之理，其要有三：
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调和藏府：实脾、疏肝、固肾 → 若调弦理瑟，以待和鸣
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气血兼赅：行滞通瘀，补虚益损 → 犹疏浚河道，以复奔流
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澄源培本：直溯宿疾之根 → 如沃壤厚土，乃生嘉木长青
中医妇科
于源中医观之，女子之身，乃气、血、月律和鸣之生生之境。吾辈妇科，不止于症，旨在调和冲任二脉（血海、妊脉），复其天然平衡。于此，针道即成与身对话，导血安神，启生育之机。
所治诸疾，其法如下：
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若遇月经不调，中医多辨为血瘀或气虚。吾等以针药调周，犹时雨润泽焦土。
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若为卵巢多囊，其机在痰湿困脾，气机下陷。治以灸刺相合，化囊散结，若云开而月现。
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若逢经断前后诸证，其本在肾阴肾阳失济。法当滋阴涵阳，似炎昼终得清宵。
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若有难嗣之症，多因肾精（精）乏源。当填精通胞，如沃壤悉心候春种。
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若值产后虚羸，此系气血皆虚。宜灸关元、气海以重建城郭，固守根本。
中医儿科
稚子为纯阳之体之体，其质轻清，其变迅捷，其感精微。源中医儿科，以柔护阳，法用轻灵：儿推、儿针、儿灸，佐以轻剂本草。施治贵和，令稚子天然生机得以自在萌长，不损天真。
源氏儿科心法：
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培土生金，固本强基：健运中州，充实卫外 → 若护幼苗，深根固柢
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清解存阳，祛邪护正：透散热邪，不伤元真 → 犹调炉火，焰息而薪存
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宁神定魄，引阳入阴：助得安寐，情志舒和 → 如抚心弦，引亢阳归于静夜
中医美容
于源中医，美之塑造，不假刀圭金石，唯在启身体本元之智。以针法精微，激扬筋膜脂理、孔穴经气，令气血（气、血）周流复畅。其效乃生：光华自内透发，皱痕平，睑胞消，肌肤紧致而神采奕然。此即驻颜针术：融艺术、古法智慧与身国自愈之力于一炉。
源氏之别：美出天然
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俗法驻颜或割或填，其效在外；中医针颜则以微创启肤自生之力，胶原弹力由内而苏。
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俗法驻颜常有染疴留痕之虞；中医针颜则全然无虞——所用者，唯无菌一次性毫针。
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俗法驻颜治标而浮；中医针颜则溯本清源：健脾以固松弛，清肝以退赤色，滋肾以明黯影。
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俗法驻颜其效暂驻；中医针颜则焕活长久：一度施针，紧致立现；五度以上，肌体焕然若新。
中医体重管理
中医观体重，非赘肉也，乃水、气、化三者之象。源中医理重，从不相强。但以涤痰除湿、实脾健运、疏达气机为法，则身自归衡——不假禁绝，亦无反复。
复衡之道：
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涤痰渗湿：运化水津 → 若朝暾散雾
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培土健脾：复其腐熟输布之能 → 犹坤德载物，厚德复生
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开郁宁神：释压力所固之 膏脂 → 如解久年心缚之结
中医老年科
中医视衰老，非枯败也，乃归根静笃。肾精渐亏，吾辈以法助其平和过渡：温阳以复其动，滋阴以涵其静，通滞以畅其流。长者养护，其要在培元固本，使暮岁春秋，皆得安舒与从容。
源中医长者康养六法：
一、针道通经
→ 通经活络，缓痛痹，促神机，调脏气。
二、功手复能
→ 医家导引配理筋推拿，复其步履，稳其平衡。
三、本草固本
→ 辨证遣方，直溯其源（如六味地黄丸滋填真阴）。
四、中西汇参
→ 协理西医，参合诸诊（如血压日志佐以脉象精析）。
五、合治增效
→ 例：灸罐相合以消水肿；针药并施以平痛风。
六、食养心调
→ 膳食指要（温养脾胃之羹粥）辅以静心导引。
中风后管理
卒中之后，身国非忘，静待引航。源中医之康复，首在通经活络、益气养血、平熄肝风。借由针药之专精，助您重续神机与形动之约。
康复要旨有三：
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通经活络：令患肢气血复流 → 犹疏壅塞之川
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熄风定痉：止颤振，强萎弱 → 若定飘摇之旌
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培元固本：扶正气，益精髓 → 如灾后筑 城，再造生生之基